درر من اقوال العلماء السلفين - شبهة حول حديث ( *وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك* ). - إنَّ لاهل البدع والاهواء تاويلات لهذا الحديث أخرجوا الحديث عن المُراد منه . وقبل الشروع
التعليق على حديث وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك : أصدارات غرفة الفجر الاسلاميه : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
![فواز البرازي on X: "ابن تيمية ممن يستشهد بحديث " وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك " واستدل به على طاعة السلطان الجائر هل غاب عن ابن تيمية قطعيات الكتاب والسنة التي تأمر فواز البرازي on X: "ابن تيمية ممن يستشهد بحديث " وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك " واستدل به على طاعة السلطان الجائر هل غاب عن ابن تيمية قطعيات الكتاب والسنة التي تأمر](https://pbs.twimg.com/media/DpPnPuBUcAEpGla.jpg:large)
فواز البرازي on X: "ابن تيمية ممن يستشهد بحديث " وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك " واستدل به على طاعة السلطان الجائر هل غاب عن ابن تيمية قطعيات الكتاب والسنة التي تأمر
![ضياء بن سعيد | DHIYA on X: "من تناقضاتنا الفاخره نصدر فتاوى تحرم الخروج على الحاكم الظالم بالسيف وان جلد ظهرك وأخذ مالك ونشجع الثورات على الحكام في بعض بلاد المسلمين !! ضياء بن سعيد | DHIYA on X: "من تناقضاتنا الفاخره نصدر فتاوى تحرم الخروج على الحاكم الظالم بالسيف وان جلد ظهرك وأخذ مالك ونشجع الثورات على الحكام في بعض بلاد المسلمين !!](https://pbs.twimg.com/media/C9OYLPSWAAAkU2p.jpg:large)
ضياء بن سعيد | DHIYA on X: "من تناقضاتنا الفاخره نصدر فتاوى تحرم الخروج على الحاكم الظالم بالسيف وان جلد ظهرك وأخذ مالك ونشجع الثورات على الحكام في بعض بلاد المسلمين !!
كل شي عن بودربالة - الاستهزاء بأحاديث الطاعة كفر وردة كحديث الرسول عليه الصلاة السلام ،تسمع و تطع الأمير و إن ضرب ظهرك و أخذ مالك ، فاسمع و أطع و أن
أهل السنة والجماعة السلفيين في ليبيا - تعليق العلامة صالح الفوزان على كلمة العريفي حول حديث ( وإن ضرب ظهرك ) | Facebook
![جزء فيه تخريج حديث حذيفة في الفتن والكلام على لفظة “وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع” والرد على من أنكر - PUSTAKAALWADI.COM جزء فيه تخريج حديث حذيفة في الفتن والكلام على لفظة “وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع” والرد على من أنكر - PUSTAKAALWADI.COM](https://pustakaalwadi.com/wp-content/uploads/2014/04/%D8%AC%D8%B2%D8%A1-%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%AA%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%AC-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%AD%D8%B0%D9%8A%D9%81%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%84%D9%81%D8%B8%D8%A9-%D9%88%D8%A5%D9%86-%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%B8%D9%87%D8%B1%D9%83-%D9%88%D8%A3%D8%AE%D8%B0-%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83-%D9%81%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%B9-%D9%88%D8%A3%D8%B7%D8%B9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%86%D9%83%D8%B1.jpg)
جزء فيه تخريج حديث حذيفة في الفتن والكلام على لفظة “وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع” والرد على من أنكر - PUSTAKAALWADI.COM
حديث " وإن ضُرِبَ ظَهْرُكَ وأُخِذَ مالُك، فاسمَعْ وأطِعْ "، كيف نفهمه؟ | موقع الشيخ أبي بصير الطرطوسي
![علي السند on X: "من الواضح أن الشكوى المقدمة ضد بوعسم دافعها الانتقام السياسي، فالتغريدة ليست ساخرة من الدين، وإنما من انحراف “غلاة الطاعة” في فهم النصوص ولوازمها. فضلا عن ذهاب عدد علي السند on X: "من الواضح أن الشكوى المقدمة ضد بوعسم دافعها الانتقام السياسي، فالتغريدة ليست ساخرة من الدين، وإنما من انحراف “غلاة الطاعة” في فهم النصوص ولوازمها. فضلا عن ذهاب عدد](https://pbs.twimg.com/media/EgH2qJiWoAIai3h.jpg:large)